Wura-Natasha OgunjiSo Pretty

La galerie MAGNIN-A est heureuse de présenter So Pretty, la première exposition 

personnelle en France de Wura-Natasha Ogunji. Rassemblant une trentaine d’œuvres 

réalisées entre 2017 et 2024, l’exposition propose une immersion dans l’univers

 graphique et profondément sensible de l’artiste nigériano-américaine.

On y retrouve ses emblématiques papiers calque, dessinés à l’encre, parfois découpés,

 rehaussés de fils brodés — un langage plastique singulier, où les mouvements des corps

 et des idées se déploient dans une chorégraphie de lignes et de couleurs vibrantes. 

Les œuvres les plus récentes marquent un tournant formel : la surface des œuvres se

 densifie, les compositions deviennent plus saturées, générant une tension nouvelle contrastant

 avec la légèreté et la luminosité des pièces antérieures. L’artiste s’empare de nouveaux 

matériaux — pages de magazines, papier cristal, gesso, latérite — qu’elle traite avec une 

liberté assumée. Elle en détourne les usages traditionnels, superposant encres et peintures 

à l’huile, parfois sur les deux faces d’un même papier, révélant une attention à l’accident, 

à l’errance, à l’imprévu. Aux visages délicatement esquissés par le fil brodé succèdent 

désormais des figures masquées, des têtes en éclats, des apparitions troublantes, oscillant 

entre magie et inquiétante étrangeté. La palette s’assombrit, les paysages se brouillent, 

les découpes gagnent en tranchant.

Le titre de l’exposition, So Pretty, agit alors comme un trompe-l’œil. Derrière cette douceur 

superficielle se déploie une réflexion acérée sur la fabrication des normes esthétiques et sur

 les violences symboliques qu’elles peuvent masquer.  Sous l’élégance formelle, les œuvres 

laissent affleurer des tensions souterraines : formes suspendues, cicatrices, souvenirs enfouis.

 Entre délicatesse et puissance expressive, l’exposition est une cartographie d’émotions aussi 

intimes qu’universelles. Une traversée sensible de l’humain, qui célèbre autant l’imperfection 

que l’acte de création lui-même dans tout ce qu’il a d’intuitif, d’erratique et de profondément vivant