Les Balades du patrimoine :

Les clochers à Paris

Les clochers étaient si nombreux autrefois que bien des villes se disputaient le titre de « ville aux cent clochers ». Les sonneries ou les carillons rythmaient la vie spirituelle et civile tandis que les tours, supportant les beffrois de charpente où étaient logées les cloches, constituaient un élément familier du décor des villes.
Héritée de la tradition médiévale, la situation même des églises et des chapelles, enserrées dans le tissu urbain, ne permettait guère de les contempler qu’en raccourci : ce n’est qu’à partir du « grand siècle » que,
s’inspirant des modèles italiens, on commence en France à bâtir des places dégageant les édifices. Vers 1780, le plan dit « des artistes » proposait une réorganisation de Paris en développant de grandes compositions autour des monuments.
Saint-Sulpice, bien qu’inachevée, reste un jalon marquant de cette évolution à Paris. Plus radical, le 19e siècle, mu dans ses premières années par la dynamique révolutionnaire, affichera par la suite de grandes ambitions urbanistiques et démolira largement les vieux quartiers pour mettre en valeur
les édifices publics.
Après le Concordat, la normalisation des relations avec le Vatican permettra la relance des constructions dédiées au culte, conçues cette fois selon les canons de l’urbanisme classique :l’église devient alors une composante majeure de la structure de la ville, et sa tour un élément notoire de la composition des espaces urbains.
Peu à peu, cette dimension l’emporte sur la valeur symbolique primitive du clocher. Les architectes de la fin du 20e siècle reposeront la question du sens des formes, en y apportant de nouvelles réponses.

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