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Sortie n° 20518671, créée le 27 09 2021
La passe imaginaire - 19è
#Théâtre - Impro#Art
Sponsor
Organisateur
 Pole
Date de la sortie
Heure de début
Mardi 28 Septembre 2021

Inscriptions & désinscriptions jusqu'à :
18:00 (H-1)
19:00
Descriptif de la sortie

 

La passe imaginaire

 

Mardi 28 Septembre 2021

 

19h durée 1h15

 

 

 Spectacle réservé aux personnes majeures

Du 07 Sep 2021 au 23 Nov 2021.

 
 

 

Une création théâtrale et chorégraphique d’Etcha Dvornik d’après l’oeuvre de Griselidis Réal, artiste et prostituée suisse.

Écrivaine flamboyante à l’écriture large et puissante, lyrique et crue, femme libre et engagée, enragée et humaniste, elle fut à la tête de tous les combats et des mouvements de prostituées des années 1970… 

La Passe imaginaire, œuvre maîtresse de Grisélidis Réal, écrivaine, peintre et prostituée suisse (1929-2005), est le fruit d’une correspondance entretenue avec Jean-Luc Hennig.

Écrivaine flamboyante à l’écriture large et puissante, lyrique et crue, femme libre et engagée, enragée et humaniste,  Grisélidis Réal, fut à la tête de tous les combats et des de prostituées des années 1970.  Une femme rare et précieuse, puissante, une battante avec une rage de vivre, rage, non seulement comme énergie, mais aussi, comme fureur, colère existentielle : le désir de prendre une revanche de chaque instant sur tant de duretés de la vie, et l’oubli de tout que donne le plaisir sexuel.

Etcha Dvornik, danseuse  et  chorégraphe contemporaine, porte sa voix, son corps, sa  folie, son gout de liberté, sa désespérance généreuse. Comment articuler le texte et les mouvements pour dire, au plus près de ce qui se passe vraiment pour celles et ceux qui le vivent, la beauté âpre des relations humaines, avec leurs nécessités cruelles et cette vérité, tant oubliée de nos jours :«l’amour, même sans amour, c’est encore l’amour». 

La prostitution est ce lieu étroit qui permet de penser le monde des objets et des sujets, la marchandise et le capital. Questionner ce phénomène permet de repenser les catégories du regard et de se dégager des automatismes intellectuels avec lesquels on s’efforce de classifier les choses qui nous entourent.

[Source : communiqué de presse]

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