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Sortie n° 23294591, créée le 08 04 2025
Fernand teyssier
Sponsor
Organisateur
Date de la sortie
Heure de début
Mercredi 09 Avril 2025

Inscriptions & désinscriptions jusqu'à :
05:45 (du matin) (H-6)
11:45 (du matin)
Descriptif de la sortie
Sortie gratuite 

 FERNAND TEYSSIER

1937 - 1988  

-

Le Dernier des Apaches

 

Ses œuvres sont le fruit de combinaisons d’images empruntées à la bande-

dessinée, au photojournalisme, au cinéma, à la publicité ainsi qu’à de vieux

journaux du début du 20è siècle. L’artiste juxtapose des images de super héros et

de personnages historiques, de pin-up et de bombardiers, d’astronautes et de G.I.,

de stars et de femmes anonymes, entremêlées à un vocabulaire symbolique que

l’artiste conservera par la suite : la vis, la main, les chaînes et les menottes.

Il prélève également dans le réel des objets ordinaires et en fait des personnages

à part entière des « histoires » ou des rebus qu’il compose, non seulement sous

forme de photographie de cet objet, mais aussi à travers sa présence effective.

Parmi les matériaux utilisés dans les collages, se trouvent ainsi un vrai porte-clés ;

des tranches de charcuterie sous vide ; des étiquettes de produits alimentaires ;

des emballages ; un oiseau mort ; des mikados ; des plumes ; une tétine ; un

morceau de cagette ; un fragment de dentelle…

Et il n’hésite à piocher quelques tampons dans la trousse de sa fille Serpentine,

âgée de 5 ans, pour instaurer une ambiance familière et légère.

Un surprenant dialogue entre culture de masse et art du passé est également

établi, comme dans la toile avec deux pin-ups et madone, ou dans cette

réinterprétation, de type film noir, du tableau La Mort de Marat de Jacques-Louis

David.

Toutes ces collisions et ces effets de contrastes - entre drôlerie et violence, entre

le familier et la menace, entre la publicité et le reportage de guerre « livre en

spectacle la société du spectacle »16. Comme le résume Michel Gauthier en

s’inspirant des thèses de Guy Debord, les œuvres de la figuration pop en France et

partout dans le monde « font bien plus que révéler l’abondance des images, elles

donnent à comprendre que ce sont elles qui dorénavant gouvernent et informent

notre rapport au monde. La société postmoderne a substitué le spectacle à

l’expérience »17

.

 

 

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