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Dante : Un voyage dans la Divine Comédie

 Serge Maggiani conte le récit de la descente aux Enfer de Dante, dans “La Divine Comédie”. Le spectacle intitulé “Nous n'irons pas ce soir au Paradis” 

« Au milieu du chemin de notre vie,
 je me retrouvai par une forêt obscure 
car la voie droite était perdue. » Ce chemin tortueux passé à la postérité littéraire initie le voyage de Dante (1265-1321) en Enfer. Le poète italien le parcourt dans la nuit du 7 au 8 avril 1300 : des milliers de kilomètres, et autant de vers, jusqu’à parvenir aux côtés de la femme aimée au Paradis, après être passé par le Purgatoire. Cette épopée doit autant à Virgile qu’à l’expérience personnelle – Dante, pris dans des rivalités politiques est banni de sa ville natale, Florence ; il prend le chemin d'un exil dont il ne reviendra jamais.

De ce voyage sans retour le poète italien tire la matière de sa Comeddia, que des commentateurs qualifieront de divina par la suite. Cette Divine Comédie érige en trois cantiques de trente-trois chants une cathédrale poétique, déployant avec art de savantes théories stylistiques ainsi qu’une pensée politique et morale, mêlant réalisme et fantaisies, brossant une fresque cosmopolite et humaine.

De ce voyage sans retour le poète italien tire la matière de sa Comeddia, que des commentateurs qualifieront de divina par la suite. Cette Divine Comédie érige en trois cantiques de trente-trois chants une cathédrale poétique, déployant avec art de savantes théories stylistiques ainsi qu’une pensée politique et morale, mêlant réalisme et fantaisies, brossant une fresque cosmopolite et humaine.

« Il y a du Proust chez Dante, ou le contraire, poursuit l’acteur. Comme Proust, Dante est un poète sans imagination. Son imagination, c’est sa mémoire. C’est ce qui fait son génie. »  Comme Proust, Dante invente un présent singulier de la narration ainsi que le « vrai lecteur, qui est un lecteur perpétuel, celui qui relit. » Comme à la fin de la Recherche, le narrateur conclut la Comédie avec un saisissant effet de réel, rappelant à la fin de son récit, qu’après avoir parcouru tant d’épreuves, il est désormais en mesure d’écrire l’épopée infernale que le lecteur vient de lire...

Cette excursion aux tréfonds, où l’on retrouve des papes et des poètes, des philosophes, des femmes aimées et des monstres, est une traversée intime. Menée à la première personne, elle s’adresse très immédiatement au lecteur. En parcourant l’enfer, elle sonde l’esprit humain, un espace enfermé dans l’étroitesse du cerveau humain, qui en contient d’infinis. Serge Magianni en a fait son parti: nul décor, quelques feuillets et un micro pour uniques accessoires.

Au plaisir de vous rencontrer ou vous revoir !