Notre expérience du monde est psychique: nous percevons par les sens, faisons mentalement l'expérience de la conscience et par des systèmes d'adaptation la plupart du temps inconscients nous compensons nos expériences traumatiques pour rendre l'existence tolérable.

Il existe de nombreuses thérapies qui nous permettent de saisir nos fonctionnements occultés: comprendre donne le pouvoir d'agir sur le mal. Inévitablement, un processus introspectif est toujours complexe, long, difficile, mais aussi passionnant, riche, et nous pousse vers une plus large compréhension de notre humanité et de l'humanité en général.

Pour porter ses fruits, l'introspection demande avant tout un sens de l'observation, du courage, de la lucidité, de la sincérité et de la bienveillance. Le déni, qui peut prendre bien des formes, en est le fléau... (et même le fléau de l'humanité si on en croit Simone de Beauvoir, allons-y franchement).

La méditation, c'est apprendre à observer ce qui se passe en nous, de la façon la plus simple qui soit: poser son esprit sur un objet mental et rester dessus aussi longtemps que nécessaire... et ce simple exercice demande en vérité un entraînement poussé ! Car l'esprit est comme un singe qui ne peut rester en place, sautant d'un sens à l'autre comme autant de fenêtres donnant sur l'extérieur, ou chevauchant à peu près toute pensée reliée à un passé ou un futur stressant, tout sauf... l'instant présent.

La première étape pour apprendre à méditer consiste à pratiquer le calme mental (śamatha en sanskrit ou shiné en tibétain) afin d'apprivoiser l'esprit, c'est ce qui est proposé ici. Ce type de méditation n'est pas si différent de la deuxième étape (vipaśyanā en sanskrit, ou «vision pénétrante») qui s'attache à voir les choses telles qu'elles sont ou au plus près, ces deux étapes décrivant plutôt deux qualités de l'esprit.

Quelques aspects de la pratique:

• on apprend à se focaliser en un point (ce qui est en passant aux antipodes de ce dont la société de consommation nous abreuve, comme les "diver"tissements qui éparpillent nos pensées dans "diver"ses directions, tels que ceux fournis par les écrans, par exemple...)
• cette focalisation nous plonge dans un état de vigilance: la relaxation est recherchée pour permettre à l'esprit de retrouver sa clarté en le débarrassant au mieux de ses perturbations.
• on apprend l'acceptation: nous n'allons pas contre nos pensées, qui apparaissent quoi que nous fassions, mais nous les laissons couler en nous jusqu'à disparaître. Il est en effet inutile de nager contre le courant, on peut toutefois se hisser sur la berge pour observer le flot.
• l'état de conscience altéré qu'on atteint en méditant induit entre autres une réduction du stress: rien que pour cet aspect ça vaut le coup de s'entraîner et voir ainsi l'existence progressivement sous un autre angle.
• et plus généralement, on apprend à abandonner ce qui provoque la souffrance envers soi-même et envers les autres.

Donc si vous souhaitez faire cette session de méditation, faites-la vraiment: vous devez vous munir d'une détermination profonde et pour cela d'une motivation claire ; et même si c'est simplement pour «essayer», cette motivation peut simplement être: «je veux voir ce que méditer peut changer dans mon existence».

Nous utiliserons Jitsi Meet:
• pas besoin de créer un compte
• et peut être directement utilisé dans un navigateur,

• vous avez juste à vous choisir un pseudo

• et à autoriser l'utilisation de la caméra et du micro lorsque la notification apparaît.

L'url (adresse internet) du salon vous sera communiquée une heure avant en message privé.

Surtout soyez à l'heure !

Amitiés,

Sviatoslav

Déroulement de la séance sur 1 heure:

– Accueil et présentation de la session 5mn

– Comment méditer: 10mn

    • Posture

    • Façon de respirer

    • Règles mentales

– Méditation: 30mn

    • Détente du corps 5mn

    • Comptage 10mn

    • Shiné 15mn

– Discussion / questions 15mn