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Sortie n° 22036041, créée le 28 04 2023
Aimer après un coup de foudre
Vidéo de la sortie
Organisateur
Date de la sortie
Heure de début
Dimanche 30 Avril 2023

Inscriptions & désinscriptions jusqu'à :
L'heure de la sortie
15:45
Descriptif de la sortie
Sortie gratuite 

Aimer, être aimé.e, être amoureux.se,  vouloir tomber amoureux.se, adorer, apprécier, se complaire, s'engouer, goûter, se plaire à, prendre plaisir à, raffoler, être mordu.e de, amour au premier regard, aimer par choix, aimer un inconnu, etre ebloui.e, reconnaitre quelqu'un qu'on aime sans le connaitre, s'investir dans une relation, amour perdu, desinteressé, sans attachement, recirpocité,  

 

 

 

Ou en êtes vous sur l'amour ? c'est l'heure de faire le point ?

2 intervenants un psy et un rabbin vont nous raconter 3 histoires bibliques de rencontre commencant par un coup de foudre et finissant sans divorce.. (Brad n'est pourtant pas là )

 

ca se passe dans la plus belle salle du Consistoire de Paris

il faut vous munir d'une piece d'identité pour passer plus facilement la sécurité du lieu

 

vous pouvez voir l'affiche officielle de cet evenement en suivant le lien moi j'y serai et vous accueuillerai des votre arrivée dans la salle.

 

conf sur l'amour et le coup de foudre dans l'ancien testament

 

Le style roman voulu par l’architecte de la Ville de Paris, Alfred Philippe Aldrophe a été enjolivé de moulures byzantines, mais on remarque l’influence du style « Second Empire » typique des bâtiments construits à Paris sous Napoléon III, en particulier l’escalier d’honneur, les vitraux, les candélabres en bronze doré, le foyer, actuelle salle Jérusalem.

Le plan basilical monumental, avec sa façade de 36m, la hauteur de la nef de 28m, la présence des grandes orgues et le chœur rappellent le plan des églises construites à cette époque. Avec 1.800 places la synagogue de la Victoire est la deuxième d’Europe après celle de Budapest.

 

Par ses dimensions, l’arche sainte est un élément unique dans une synagogue européenne. La plupart des ornements du culte, en particulier le grand chandelier en argent massif ainsi que la lampe éternelle ont été offerts par Gustave de Rothschild et son épouse lors de l’inauguration.
Il s’agissait de montrer, ainsi, par l’architecture de ce lieu de culte, que les israélites n’étaient pas différents de leurs concitoyens et qu’ils étaient parfaitement intégrés à la communauté nationale grâce à la vitalité économique et l’importance culturelle de leur communauté.

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